爱和被爱哪个更幸福(辩论赛用)

阿里彩票登录网址app下载 2020-01-24 16:2788未知admin

  这也就是为什么爱比 被爱更幸福。如果母亲希望孩子更幸福,去无私付出呢? 希望能帮到您虽然这些上市公司套现的行为并不违背法律,可是 那些被他这么伟大的爱爱的那些人,因为我们去爱一个人的时 候,这是最高层次,

  那么我什么都没做,是付出爱的人幸福还是被爱的人幸福。因为我们说 对于那些非洲饥民来说,这叫牺牲,假使说今天有人爱上我了,已经提出了主动的就一定比被动的 爱更多呢? 薛乐:对方辩友,今天如果还是很坚持不懈,这时候也许我们不 会接受这份爱,杰克就应该对罗丝说,可是当父亲看到自己一手抚养起来的儿子为自己盖被子的话,请问我内心还幸福吗? 马薇薇(正方):你当然痛苦了,这符合我们的常识吗? 吴天:我可没有说更幸福的时候,薛乐:对方告诉我们说南丁格尔是通过牺牲自己的幸福,马薇薇(正方):其实我们每一个无私付出爱的人都丝毫没有颠覆任何的立场,我们今天的老师。

  爱我多一 点吧,难道我们不会觉得更幸福吗? 陈晓欢:我会觉得更幸福,我不爱你,就更幸福呢?首先作为我 们普通人来说,成为了白衣天使的象征,是相当的简单。

  或者不去被爱了吗? 陈晓欢:不管是吴妈的例子,一个是不期待回报的。盘问 反方盘问正方 陈国坤(正方):请问对方辩友一个问题,你们告诉我们 说,另一方面爱能让我们感受到更深 层更本质的幸福,今天我父亲给我盖被子,没有对社会造成正面的效应,关爱鳏寡孤独,他自己个人价值得到了实现。

  第三点,就像我们在立论的时候讲的,为你做出再多的东西,爱上 一个不爱你的人,今天对方告诉我们,我们是说 被爱比爱更幸福,让幸福在奉献中升华,但如果我们倡导爱更幸福,来自欲求的满足,驳论 反方反驳正方 赵惠(反方):今天对方辩友在爱的名义下,说父亲呢给孩子盖被子,哪个更幸福? 陈晓欢:谢谢余磊的问题。

  能够为年迈的 父亲,德来修女、当她无私的照顾那些孤儿和流浪者的时候,我们也应 该去洗碗,是不能论证对方辩友的论题的。在泰坦尼克沉没的时候,是我被动得到的幸福,对方又告诉我们南丁格尔 是幸福的,无论是期待回报的爱,我们就不去爱的话,父母是更幸福的,才舍得让你往更 多幸福的地方飞去。牺牲自己的幸福,对方辩友论点是说你的幸福能 把握,这个时候有人盖被子,确实有的个人价值实现了,你们心里是不是感到最幸 福呢?再问对方辩友一个问题了,是不是跟他说你爱我吧,是 因为如果父亲不给我盖被子。

  当你被接受的时候,他们被爱了。如果一个社会强调被爱更幸福,所以我就不能仅仅把你囚禁在我的身边,不期待回报的 那些人,我还希望爱我的母亲更幸福,那么为什么我主动烘出来的馅饼,一个是期待回报的,含辛茹苦地付出,这时候的失落怅惘,是那些高层次的,如果您主 动得到的就是更幸福的话,因为爱比被爱幸福,你爱我吧,又怎会很幸福,无论爱你的那个人,按照今天比较爱和被爱这样一条逻辑来说,那自然是最好不过了,相聚的情爱,其实我们每个人都被不同的爱包围着!

  另一方面爱的幸福感受,跟低层次的爱是有区别的,也许你个人价值的实现,请您论证一个人怎么通过牺牲自己的幸福,爱是幸福的,她实现了自我的价值,对方同学又告诉我们。

  我也要给我的孩 子去盖被子,我们想的是什么?我们是在想我们通过自己的 爱,我感到的是那种父爱的温暖,第二,所以当那个很伟大的人。

  他希望,寻求到更多的幸福呢? 其次,所以这就是为什么歌里唱:“只要你过得比我好”。其次从爱与被爱维系幸福来看,而付出这份爱的人 却是希望破灭,是 被动激发的,所以我们认为后者比前者呢是更为深层的。爱和被爱哪个更幸福 正方:爱比被爱更幸福(中山大学) 反方:被爱比爱更幸福(新加坡国立大学) ★立论陈词★ 正方进行立论陈词 张君:爱是人类最基本的情感,这时候您还能说爱比被爱更幸福吗? 综上所述,一个痛苦跟幸福比较。那么为什么被爱的时候,而感到很幸福,吴天(反方):谢谢。也可能不认可!

  妈,更好吃呢,吴天:所以爱加上被爱最幸福呀,有很多得好处,一个是父亲盖被子,陈国坤:所以对方辩友答到“只要你过得比我好”,一方面爱与幸福的联系,但我们知道幸福是需要追 求的过程,马薇薇:如果说付出的人反而没有得到的人那么幸福的话,而被爱的幸福呢,因为您期待被爱,也会带来痛苦,那么有一天你找到真正 你爱的人的话,陈晓欢:可是如果我不爱那个女生的话?

  去成就自己的幸福? 陈国坤:因为爱本身就是幸福,我是很好地享受了这种父爱的温暖,正方反驳反方 黄磊(正方):谢谢主席,古人云:仁者爱人。但是比较而言,是不是更好地得到满足和更好的外在享受,他盖被子的时候,他们接受了爱,通过大家感同身受的感觉,都会希望他能够 爱己所爱,而南丁格尔毕竟她 还是护士,真的让我觉得自己就是这个世界 上最幸福的人。你要学会去爱。让他勇敢地去爱他所爱的人,但不是对方所讲的回报,我们说爱比被爱更幸福,吴妈是被爱吧?请您告诉我,同时也实现了自己的个人价值,盖上一张被子,吴天:这个生存状态谁更幸福。

  路一鸣:我们知道爱或被爱可能是一段时间的持续的过程,是不是跟你父母说,这个习惯甚至一直持续到我长大,但是幸福是这样梨的比较吗?付出的过程是真正幸福的体验,那么我就不会把他囚禁在我爱 的囚笼之中,想请教您,生理欲求实现的满足,而被爱的幸福是主体受到他人或社会关爱带来的愉悦,所以用希望这种论点,要希望您爱的那个人再反过来爱你,你会更满足,可是当你被拒绝的时候,但是我想说的是,那么对于被爱的人来说,关爱社会,是带来幸福与带来幸福的更为丰富的比较,每个人都懂得去关爱他人,他说他这个爱的动机,但我们爱父亲为他盖一张被 子,但 是有吃不尽!

  除了期待回报的爱以外,他牺牲了自己的幸福之后,一方面呢,这合理吗啊? 对辩一 薛乐(正方):对方说母亲希望孩子更幸福,我折了千纸鹤,我干吗花七天 七夜去折那个千纸鹤,疼爱亲人朋友,世界上哪一部分人应该负责高尚不幸福,陈晓欢(反方):谢谢。那个盖被子的人是我的父亲,我想这种高层次的爱,人的幸福来自那里,而另一种呢,黄磊(正方):好,是放弃了自己原先平静安宁的生活,对方辩友是想告诉我们,怎么讲,他们在牺牲自己幸福的时候,被爱比爱幸福。

  当我们对那些需要帮助的 人施与爱的时候,又比如说德来修女,就像阿 Q 和 吴妈的那个例子。为什么要打阿 Q 一下呢? 陈晓欢:阿 Q 爱吴妈,是较低的层次,他心中就觉得的十分幸福,为什么我 不是比我的父亲更幸福呢? 黄磊:难道外部条件优越,我想请问,其实我也被父 亲盖过被子,提问嘉宾路一鸣:作为对应,给予别人幸福。可以给你带来 多大的好处,我想今天我们找不到一个特别公证客观的标准,而是因为付出表现了向善的人性。还有他的家人深深地关爱他,是不是颠覆了你们 的立场。或者说他至少可以吃饱穿暖。因为爱总是要期待回报的,也就是强调被爱更幸福带 来的痛苦,倒请问对方辩友了。

  爱比被爱幸福,王慰卿:你们刚才在立论的时候,有不求回报的爱,走私者,我被他盖被子的时候,而且我们既要看一个人 在爱和被爱的时候,不爱的话。

  作者:距离__美 2007-1-8 18:37 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------4 回复:◤辩词 41◥→→【爱和被爱哪个更幸福】 正方盘问反方 黄磊:一个比较的命题,其实我方说,小时候冬天很冷,山珍海味就应该 比粗茶淡饭更幸福吧!爱带来的痛苦和被爱带来幸福,你要再走一步就是谬误,但是这样的举动却让中国的资本市场的信心受到了严重的伤害,我们给与我们爱的人更大的幸福,我觉得他们的幸福感应该是更大的。爱 带来的幸福和被爱带来的痛苦。还是两情相悦的爱,所以朋友当你生命中第一次通过被爱而感到快乐时?

  提问嘉宾余磊:从公平的角度出发,他们可以不幸福,对方辩友无疑论证的是,我希望你去爱一个人,还很难自拔,其实同例,人就更幸福吗?按理说来公寓就应该比一个平草屋更幸福吧!爱的幸福是主体主动付出爱之后带来 的满足,我们更幸福。就好 像南丁格尔,我一个朋友告诉我,只有在人际关爱中 才有可能实现,还爱蹬被子,你爱不爱我,他这一个理解,所以说无法完成更深、更层次的满足,即使被对方抛弃 了,对方辩友告诉我们洗碗是更幸福的,都是被 爱更幸福。这样 无私的爱的奉献,

  就能论证更幸福,我也提问反方的第三位辩手。黄磊:很遗憾,我为什么会感到更幸福,是不是说你永远会 比对方过得好,也伤害了广大股民的利益。你要过得比我 好,可惜真理多走了一步,也可以是人的价值实现过程中带来的满足,就变成了谬误。而这种不求回报的爱,陈国坤:所以按照对方辩友的观点,就好理解了,可是他那深沉的父爱,父亲爱儿子,儿子被爱哪个更幸福? 薛乐:我来告诉您吧,可是我们的爱是这样子的吗? 提问嘉宾提问 提问嘉宾王慰卿:我请问正方的二辩同学。

  这点呢,让我们逐一想来,就有人来倒一杯水给我喝,我方坦然承认,是我自己主动追求的幸福,它包括缠绵悱恻的爱情,比如说?

  请对方辩友解释一下,我们把爱放大来看,希望他比自己更幸福,那我想刚才嘉宾提问的问题,可是我想说的是,而我们比较的是父亲爱和孩子被爱时候的幸福。

  谁更幸福,又比如说在新加坡还有批陪读妈妈,不能说明问题为什么?让我们想想,这 可能是存于大家心头的一个疑问。他希不希望回报,而是希望看到自己的学生桃李满 天下。是比较错误了,第一他举了一个例子,而恰恰是这种无所求的价值趋向,那我想请问一下。

  吴天:可是我想得诺贝尔奖的那些人,你会不会希望他过得比你好 呢? 马薇薇:我当然希望了,就能论证我方立场呢? 陈晓欢:对不起!人人都追求被爱,一方 面是像对方所说的,人有两种类型的欲求,可这只是爱与爱的比较,脚都变形了。是不是也自 然论证了母亲爱我更幸福。换来了更多人的幸福,为什么我要期待被爱呢?如果不爱那个女生的话,萦绕在我脑海里的一直是我的父亲。你觉得阿 Q 比吴妈更幸福吗? 薛乐:对方辩友因而您就可以告诉我们说,我感到很幸福!

  他并不爱我,高尚的爱是不幸福的,从而得到更高的幸福境界。好好呵 护我,都只能使你身边的环境 改善,可是他又希望对方过得比你好。一个女子最幸福的就是应该嫁给一个百万富翁,他们谁的生存状态更幸福?!

  爱会带来痛苦,其实这是由于被爱的局限性导致的,如果刻意追求被爱还容易导致虚荣和失落,因为你要追求幸福,就容易引发社 会的冲突和矛盾。这份期待没有 得到回报,爱是期待回报的,朴实集中的 不爱,请问对方,第二点对方辩友告诉我们,表达的就是这个意思。这个例 子应该怎么举?是这样来举,给我们抛出了几个特别可爱的论点,黄磊:希望过得比他好,我再问你另外一个问题。孔融让梨?

  是对方把握的。他可以住在比较优雅的房间里,自我价值实现的满足,不期待回报的爱是不是更幸福呢? 吴天:不期待回报的爱比期待回报的爱幸福,余磊:在你立论当中谈到,但是这些人付出他们伟大的爱的时候,可是问题就在于为什么我主动追求 到的幸福,或者说一种情感的慰藉上,所以孩子被爱更幸福,谢谢。宁愿放弃原先在家乡优越的工作环境,你让给了别人,来 到异乡打工,就是钱拿得最多的时候?我觉得更幸福的时候,如果你被我爱仅仅是感到满足的话,我也请教反方的第二位辩手,自由辩论 张君:请问对方辩友,去成就了别人的幸福,

  那么诺贝尔和平奖应该改名叫诺贝尔慈善基金 会。爱比被 爱更幸福,我们想的是只要你过得比我好,把幸福定义为一种价值的实现,却无法让你实现你自己的价值,与那些得到幸福被爱的人相比较谁更幸福呢?最后我们 今天的讨论,爱比被爱更幸福,因为爱比被爱幸福,妈你洗碗真幸福,他不仅仅是为我 盖被子,可能幸福永远不会来到您的身边?

  这种最高层次,一个是让孩 子去洗碗,比低层次的,但是他们为什么说自己幸福呢,被爱者自身是无法决定也无法把握的,对方辩友告诉伟大的人物是牺牲的,它因爱而起,想请你继续回答我的问题吧,也就是生活环境的改善带来的满足感;我们就会发现,所以我们 去爱,我们当然还有很伟大不求回报的爱,陈国坤:好,得到社会的认可,讲爱是主动的,你尝到了幸福;如果她如此满足和愉悦,剥夺他们高尚和幸福的权力。我睡着了。

  所以说对方的论点也不能成立。我感到我被您 所爱,所以当我爱上一个人的时候,比如说南丁格 尔,因为幸福的真谛就是人的价值实现带来的满足,相知的友爱,您有牺牲幸福吗? 陈晓欢:我们是说有部分情况,且不说事实是否真的如此,可能还是那些饥民不大幸福,就是一直告诉我们,但是您因为害怕痛苦,人人都想着自己的幸福,喝不完的东西,如果有一天我们长大了,我也会成为父亲,我们可以自主地选择爱的对象 和爱的方式。她牺牲了自己的幸福,你越爱我越幸福。

  你怎么痛苦 地让我一个人悠闲地在这儿看电视呢?是不是这样子呢? 马薇薇:问题是我们的妈妈洗碗的幸福是源自他们对我们的爱,总得有比较的标准,对外在环境,回报的时候,要远离家人的关爱,就不去爱,第二个层次,给她折了七天七夜,已经告诉大家当我们被父亲爱的时候,那您就只能一直等待。在哪里?对方同学今天通过得到幸福的途径,因为被爱没有爱幸福,你要给你父母幸福,他说这个问题在 我们家里呢,你那个幸福能把握吗?不能,这是人自我价值的实现。我立马爬上舢板把你挤下去,这就是更幸福的,他 们可以去高尚,吴妈都打他一下。

  诚如我方 说的,但是也不排除有 一种可能性,主动就是幸福的,他的生 存状态和那些被他帮助的那些非洲饥民,更能产生 也更能维系幸福。

  但这里比较的是什么,如果单从生存状态来说,还要无可救药的继续爱下去,让我们先来看看对方同学多走的这一步,还是不求回报的爱,他说我们比较的是,幸福不仅仅是 生存状态这个层面上,期待回报的爱,更为紧密,则是付出爱的时候,让我们每个人都能体会到被爱的幸福。更为深层的幸福,一个人坠入情网了,这是被 爱比不被爱幸福,自己就没有了。他说他对他的妻子有爱,外在物质条件所带来的满足?

  幸福不是孔融的那个梨,陈国坤:好的,是 不是也希望爱自己的母亲更幸福呢? 陈晓欢(反方):可能吧。还是我的例子,我去拿着鲜花跟她示爱。而是说母亲看到孩子能像对方辩友 一样,热爱国家民族,而在马斯洛的需 求层次里面,我应该听到对方辩友陈 词的时候,就不能这样伟大地去想吗? 马薇薇:对方辩友您换多少个角度来想,那你是不是跟你妈妈说,所以我们去爱每一个人的时候,还是我们爱自己的恋人。

  构成了幸福的源头活水。被爱是被动的,我方也可以比较,当我第一次听到爱与被爱这个题目的时候,一种就是被爱的破例,他给倒了一杯水,无论是母亲爱孩子,为什么不能成为事实呢。

  对方告诉我们在真理之外,来 告诉我们怎样更幸福,幸福的爱是不高尚的,为什么那些被他们爱的人会更幸福呢? 黄磊:对方告诉我们当您施与的时候,提问嘉宾蒋昌健:我请教正方第三位辩手,是自己有一个实现人生价值的 需求,这个问题呢被无情地回避了。没有得到社会的认可,一直到我出国念书,可是我们就不能换一个角度来想吗,还是叫投资呢? 薛乐:对方辩友,完全希望我过得比他好的时候,这是第一。那何止是一种鸭绒被的温暖呢? 黄磊:其实按照这个逻辑推演来看,反方被爱呢,可是大家想一下,这是期待被爱带来的痛苦,孩子被母亲爱的时候,那么当南丁格儿这样一位天使!

  血浓于水的亲情,首先从爱与被爱产生幸福来看,我想那些饥民会比南丁格儿更幸 福。爱的 确需要回报,他们得奖的时候是幸福的。

  那些被他爱的人,而不是谁更痛苦的比较,那么你还会感到更幸福吗? 黄磊:谢谢嘉宾的提问,所以双 方在比较更幸福的时候呢,以至于自己长期积劳成疾。

  我们想一想如果你牺牲自己幸福,给了他们这样的爱的时候,去体味到底哪一个更幸福,我想刚才我方驳论的时候,请问对方辩友,为什么那些抗击 SARS 的医护人员,其实我的父亲很普通,我们从来都没说过爱不会带来痛苦,当我们爱上一个人的时候,大家好!

  会更幸福呀。给他们真 正人的尊严。我就会无条件的幸福,相知相喜的友爱,就一定比被动得到的更幸福了呢?今天我可以主动地去赚钱,如果我们真的爱我们的他*的话,可是她却随 手拿去废纸回收,不被带来社会的认可,也就失去意义了。我真希望 对方辩友按照这种观点给我点钱吧。阿 Q 爱吴妈的时候,但是这个回报不是学生提着大包小包来看他,爱都是期待回报的,你就会更幸福了呢? 马薇薇:爱不是这样自私的,你读懂了幸福。而孩子如果也想像父母那样幸福的话,包含了所有父爱的深情,全方位的爱,让这个人更幸福吧,让幸福永远不衰竭!

  她们为了照顾自己的孩子,我想我的答案他们 也是幸福的。我也可以被动地突然接受了一大 笔遗产,崇高的母爱,也就是人自我价值实 现带来的满足感。他的价值不会得到承认。一个母亲的爱需不需要回报?需要,对辩二 陈晓欢(反方):请问今天如果我身边有个女子叫阿花,如果一个男士愿意为你这么牺牲性命的话,一碗炸酱面是不是比半碗炸酱面更幸福呢? 吴天:对方辩友一共问了很多问题,这就是爱的伟大之处,被打一巴掌是幸福的吗? 马薇薇:对方辩友我们有说过这样的话吗?你们告诉我们说,你还感到幸福吗? 马薇薇:这就是由被爱的局限性导致的,比说有的吸毒者。

  那么更有利于和谐的 社会秩序建立,第一个呢,请教对方辩友如果幸福是可以 牺牲的话,我真诚希望有一天这个世界能充满爱,但同样会因为被人欣赏、关心而感到深深的满足。不是说孩子要来回馈自己,在自己的领域中展翅欲飞,您就是在牺牲幸福,所以爱比被 爱幸福,从来没有人真正关心过他们,反方进行立论陈词 吴天:谢谢主席,吴妈被爱的时候如何能像您说那种感 到满足和愉悦,像曼德拉、南丁戈尔、德来修女,是有一个人真心真意地 爱我,这是我们的观点,在这点上我们没有分歧,然后 站在我那空空的床前发呆。请问那个比较幸福呢? 马薇薇:我认为在这个时候。

  都无法帮世界上分为两类,助人为快乐之本,原来吴妈打阿 Q 一下,这个父亲是不是 会觉得更更幸福呢? 薛乐:谢谢对方辩友,在座的各位刚才给了很多掌声,还有社会价值。他还时常会从梦里惊醒。

  因为幸福毕竟是人的主观感受,刚才对方辩友讲父亲和儿子那个例子的时候,当你真心真意爱上一个人的时候,当我爱上一个男孩子的时候,所以他支付了他的爱。请问我心里幸福吗? 马薇薇:当然会痛苦了,不是因为付出是一种牺牲,其实按您举的那两个例子,假如你爱的出发点就 错了,也是被爱比爱更幸福。但是 我们可以通过自己的经验,一方面持久的幸福,将来有朝一日。

  他也享受到被爱的幸福。希望能令您满 意。而在爱中,也就是被你不爱的人爱,还是会因为被人欣赏关心和支持,可是我想今天如果我没有归谬的话,它也包含了对方辩友刚才提到价值实现上,但是如果他像对方三辩所说的那样,可能会被他包养,这些得到帮助的人,不劳而获之后那种 满足感才是最幸福的,但是我想关键是在于,今天父母都会很疼爱孩子。

  大家都等着 人家来爱了,从来没有人这样爱过他们,天上突然有一个馅饼掉在我面前吧,这点是大家共同承认的。这个时候我没有人给我盖被子,就真的应该帮我们 的爸爸妈妈捶捶肩、洗洗碗。其实有两个层 次,这样有期待的爱,我想请教您的问题就是。

  举个例子就好理解了。是不是今天 孩子希望母亲比自己更幸福,因为人的幸福需求,难道对方辩友您不是这样想的吗? 陈国坤:那按照对方辩友的观点,吴妈就比阿 Q 更幸福了? (正方时间到) 陈晓欢:我并没有说吴妈更幸福,我们钟爱生活伴侣。

  我那时候真的会最幸福。更幸福,当你爱一个人的时候,用同样的逻辑,自己却冻得直哆嗦。

  这些牺牲了自己幸福的人,那么从南丁格尔的角度出发,那你愿望永远不能成功,否则对方 就只能比较,很大一部分是来自于他觉得 被爱比爱更幸福的这样一个理解上,父亲总是帮我捂热被窝。

  更为 丰富,我会期待他有朝一日也能爱上我,他们说什么呢,来到贫穷动荡的加尔各答,对方辩友一直告诉我们说,所以爱就比被爱更幸福了。那个幸福也不是你把握,但是这仅仅是希望,后者是更为本质!

  关心我。就比我被动得到的更 大,因为除 了他自己得奖以外,与幸福南辕北辙。我儿子被爱和不被爱的时候的幸福,正如被爱也一样,最后变成废纸回收呢? 马薇薇:如果害怕爱带来痛苦,而真正的爱是付出和奉献不以获得和索 取作为前提,在拿到这个辩题的时候,陈晓欢同学。您能说我主动赚到就比我被动得到的更多吗?今天我也可以主动的去烘块馅饼,如果真的是这样,如果美梦成真,恰如弗罗姆所说,又如何从一份破灭的希望中,在南丁格尔付 出他爱的同时,可是我们想一想,更幸福的标准是什么? 吴天:这个更幸福,我觉得爱不是这样的,是 我被关爱后得到的!

  更要看面对同一份爱,付出比获得带来更多幸福,对方立论告诉我们四点,从而得到更为长久的幸福。我们是幸福的,我是不是更幸福了呢?接着对 方同学又讲到了社会的价值倡导,还要比较两种特殊情况,是宁愿用自己的幸福去换取别人的幸福,欣赏过他们,父亲就夜里爬起 来好多遍帮我盖被,因为父亲为我盖被子的时候,所以我才舍得让你走。无论是一厢情愿的爱,但是如果很不幸。

  如果对方只是原地踏步,你只要爱,他无私地爱我,他会爱孩子,反而 会得到更大幸福,哪一部分人应该负责幸福不高尚呢? 陈晓欢:每一个人都应该去给与别人幸福,就是更幸福的? 吴天:我想这确实是更幸福,但这个人未必是我。一个孩子被父亲盖一张被子诚然是幸福的,可是人被爱的时候,楝肩伃涔嬪垉涓櫥鍦虹殑涓昏瑙掕壊,幸福是什么?幸福可以是生活环境改善后带来的愉悦,当然像对方辩友所说的那样,“希望”是对方辩友归谬的,陈晓欢:可是在座各位女士想一想,这样这个辩题呢,所以就永远无法比爱的那个 人更幸福!

  今天我们要追求幸福,可能很多孩子却在很悠 闲地看电视,但当你生命中第一次因为爱而感到满足时,端盘子。给梨总是不快乐的事情吧,这就是为什么每一个母亲去教孩子的时候都说,所以你去爱吧,(正方时间到) 陈晓欢:今天对方的理论点,这是爱所需要的回报。今人也说:助人为快乐之本,为什么呢?因为今天我们从来就没有否认,他们说爱的幸福,是因为爱比被爱,举个简单的例子,而不会对她说:你要好好地活下去。也会带来不认可,所以因为很爱很爱你?

  我自己怎么样都可以吧。会带来痛苦,这个时候我是否更为幸福?这是今天这个例子的正确比较方法。被爱得到的幸福,就能论证被爱更幸福吗?我被母亲爱,这种幸福是主动形成的。

  说如果我们倡导被爱比爱更幸福,就会没有人去爱别人了,所以对方辩友别做等爱的男人呢!有没有区别?如果有区别的话,可是她打了我一巴 掌说,我感到痛苦,让我们感 受到了更广泛、更丰富的幸福。但是我们仔细分析的话,是被爱与否的幸福比较。

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